1004 LAB

나라와 나라 사이에 그어진 국경이란 경계선은  

내 마음대로 없앨 수 없지만 너와 나를  

구분 짓는 사람과 사람 사이의 경계선은  

이렇듯 내 마음대로 지울 수 있었다. 

+ 

우리는 모두 누군가에게 소중한 사람이 되기를 원한다. 

기억 속에서 잊히지 않는 사람 

기쁘고 힘들 때 떠올리게 되는 사람 

모두에게 자랑하고 싶은 그런 사람으로 말이다. 

하지만 반대로 누군가 나를 소중하게 여길 수 있도록 

그에게 아무 조건 없이 모든 것을 나누어 주었는지 

그의 아픔을 내 아픔처럼 함께 괴로워하며  고통을 나누었는지 

나의 시간을 쪼개 기꺼이 그 사람의 생활 속으로 들어갔는지 돌이켜 보는 일은 적다. 

그리고, 청혼? 

가을을 감동으로 몰고 가는 단품의 붉은 마음과  

헛됨을 경계하는 은행의 노란 마음을 모아 

내 눈빛이 

사랑이라는 한마디 말도 없이 

그대의 마음속으로 숨어 버린 그날 이후 

내 모든 소망이었던 그 한마디를 씁니다. 

저와 결혼해 주시겠습니까!?  

+

우리는 살면서 얼마나 많은 것을 믿고 있을까. 

나 혹은 내 아이가 스스로 꿈을 실현할 수 있을지 믿을 수 없기에 

보험에 들기라도 하듯 좋은 학벌만 쫓아간다. 

이 세상에는 공부 잘하는 사람만 필요한게 아닌데도 말이다. 

그리고 내 마음을 다 주고 싶은 사람, 내가 행복하게 해주고 싶은 사람보다는 

나보다 더 좋은 조건을 갖춘 사람, 

그래서 나를 행복하게 해줄 수 있는 사람과 결혼하기 바란다. 

자신의 삶을 스스로 가꾸어 일구는 것보다 

모든 걸 갖춘 누군가를 만나 얹혀사는 것이 마치 더 성공한 삶이라도 되는 것처럼 말이다. 

<그 사람 더 사랑해서 미안해/ 고민정> 中에서

'당신'으로 인해 특별해진 '나'

 그녀가 경제적인 가치나 사회적인 지위를 따지지 않고, 온전히 자신이 사랑하는 사람을 택할 수 있던데는 이유가 있다. ‘그 사람’으로 인해 내가 특별해졌기 때문이다. ‘그 사람’에게 내가 유일한 존재가 되었고, '그 사람' 덕분에 내가 어떻게 살아가야 할지 알았기 때문이다. 평소에 큰 꿈없이 살아가던 그녀에게 '아나운서'라는 꿈을 심어준게 바로 남편 조기영 시인이다. 조기영 시인 또한 사랑하는 아내와 아들을 위해 자신의 꿈을 포기해야 할 순간이 오자 고민정 아나운서는 절대로 자신의 꿈을 포기하지 말라고 말한다. 당신으로 인해 내가 꿈을 이뤘으니, 이제는 내가 당신의 꿈을 이루는 데 도움이 되겠다고 선언한 것이다. 이렇게 그들은 서로가 서로로 인해 특별한 사람이 되었다

내가 '밤하늘'할게, 당신이 '별'해

 그들은 당신이 진짜 '별이 되길 바라기에, 그들은 스스로가 '밤하늘'이 되겠다고 자처한다. 내가 더 빛나기 보다, 당신이 더 빛나길 바라는 진심이다. 세상 속에선 내가 더 빛이 나야 살아갈 수 있다. 그리고 내가 더 빛나기 위해 상대를 까맣게 칠해버리는 현실 속에서 이들의 사랑은 우리에게 많은 이야기를 한다. 결혼마저도 경제적인 가치를 따져 이익을 보려는 요즘 세상에, 이런 사랑이 있다는 사실은 우리에게 큰 위로가 된다. 그래서 지난 나의 사랑이, 혹은 지금 나의 사랑이 자칫 물질적인 것처럼 계산되어 지고 있었던 건 아닐까?

 행복해 보이기만 하던 이들에게도 시련은 있었다. 남편 조기영 시인이 '강직성척추염'을 앓게 되면서 걷지도 못하는 상황에 이르게 된 것이다. 책 속에서 말하길 고향에서 치료를 받는 남편을 만나러 가는 그 길이 매우 설레였을 뿐 전혀 고통스럽지 않았다고 한다. 이 시기에 조기영 시인은 사랑하는 여자를 위해 이별을 고한다. 하지만 그녀는 '그 사람'을 결코 포기 하지 않았다. 이러한 경험들이 조기영 시인의 소설 <달의 뒤편>에 그대로 녹아 있다.

아내는 시를 쓰는 내가 세상에서 훔친 유일한 시다.

 조기영 시인의 최근 소설 <달의 뒤편>에서는 과거 자신이 앓았던 '강직성척수염'을 소재로 아내 고민정 아나운서와의 사랑이야기가 녹아 있는 자전적 소설이다. 단순히 아내와의 사랑이야기에 그치는 것이 아닌, 그 당시 현실 또한 그려내고 있다. 시인이 자신의 몸에 찾아왔던 통증을 권력의 폭력에 비유에 당시의 시대상을 나타낸다. 소설 속에서 남자 주인공 시헌을 통해 그 모습을 볼 수 있다.

고민정, 조기영 그들의 사랑은 '현재진행형'

 보통의 사람들은 나보단 '당신'이 더 날 사랑해주길 바란다. 나도 마찬가지이다. 혹시나 내가 사랑해서 생길 그 아픔이 두렵기 때문이다. 그래서 상대가 날 더 사랑하는 것이, 그 증거로 명품 가방을 사주고, 옷을 사주는 것이 큰 자랑거리가 되어버린 시대이다. 그런 현실 속에 내가 더 사랑한다는 것을 자신있게 고백하는 사람은 얼마 없을 것이다. 그 속에 고민정 아나운서가 있다. 내가 그 사람 더 사랑해서 미안하다고...

[인터넷 교보문고 제공]

칼 융, 프로이트의 이론을 비판하다

이 책은 칼 융이 1912년 미국의 포드햄 대학에서 정신분석에 대해 강의한 내용을 담은 것이다. 이때라면 정신분석의 창시자인 지그문트 프로이트의 『성욕에 관한 3편의 에세이』가 발표되고 7년 정도 지난 시점이며, 그래서 그런지 내용도 주로 프로이트의 이론을 비판하는 쪽으로 초점이 맞춰지고 있다.

이 강의를 할 때 칼 융의 나이는 37세로 『리비도의 전환과 상징』을 출간하고 국제적으로 이름을 날릴 때였다. 당시 그 명성이 정신분석의 창시자인 프로이트 못지않았다는 점은 포드햄 대학에서 강의를 한 것이 프로이트가 아닌 칼 융이었다는 사실에서도 확인된다. 1906년에 처음 시작되었던 프로이트와의 교류도 이때쯤 막을 내린다. 프로이트와 칼 융의 교류에 관한 이야기는 주로 프로이트를 중심으로 전개되면서 융의 이론의 주요 원천은 프로이트라는 인식이 강했다.

그러나 이에 대해 융은 일찍부터 불만을 표시했다. 1930년대의 어느 글에서는 자신의 이론에 대해 “프로이트와는 아무런 관련이 없다”고 말하기도 했다. 그러면서 융은 자신에게 영향을 미친 인물은 오이겐 블로일러, 피에르 자네, 테오도르 플루노이라고 강조했다.

이 책을 읽어보면 무의식의 정신세계에 처음 눈을 뜬 인물은 프로이트일지 몰라도 그 세계에서 일어나는 일들을 과학으로 포장해서 대중에게 내놓으려는 노력을 적극적으로 펼친 인물은 칼 융이라는 사실을 알 수 있다. 실제로 1906년부터 1913년까지 정신분석을 둘러싸고 심리학계에서 논쟁이 뜨겁게 일어났을 때 정신분석을 적극적으로 옹호하고 나선 인물도 프로이트가 아닌 칼 융이었다.

피상적으로 프로이트의 정신분석을 접한 사람에게 이해가 가장 어려운 부분은 아마 유아기의 성욕일 것이다. 칼 융은 이 문제를 비롯하여 상식의 차원에서 조금 이상하다 싶은 여러 부분에 대한 설명을 매끈하게 제시하고 있다. 무엇보다도 신경증에 대한 해결책은 어디까지나 지금 이 순간의 행동에, 신경증 환자가 현실에 적응하도록 하는 것에 있다는 분석이 아주 건강하게 느껴진다.

자신을 사랑하라 / 김정한

삶의 최고의 가치는

나를 믿고 사랑하며 좋아하는 것입니다.

나를 좋아하지 않고 남을 좋아할 수는 없습니다.

세상은 나로부터 시작한다는 마음이 중요합니다.

내 삶에 있어 최고의 가치는

나라는 사실을 잊지 말아야 합니다.

내가 가진 생각과 방식은

나를 세상에 태어나게 한 부모의 뿌리이기도 합니다.

태어날 때는 순수했지만 반복되는 삶에 의해 오염이 되고

그것이 익숙하게 되어 습관이 된 것입니다.

가끔씩 가장 순수했던 4살 때의 생각과 행동으로 돌아가는 것도 좋습니다.

다시 시작하는 기분이 들 테니까요.

자신을 믿지 못하고 누군가에게 피해를 받았다고 생각해서

자포자기한 삶을 산다는 것은 죽은 삶이나 같습니다.

살아야 한다면, 반드시 살기 위해서는

나다운 삶, 내가 바라는 삶을 살도록 노력해야 합니다.

나의 행복한 삶의 주인은 나이기 때문입니다.

누구도 나에게 행복한 삶을 만들어 주지 않습니다.

내가 선택하고 내가 노력하고 내가 주인이 되어

이끌어 가야 하는 삶이 나의 인생입니다.

나를 믿으며 나를 사랑하며, 행복한 삶을 살 수 있다는 확신을 가지며

계획과 실천을 통해 나날이 좋아지는 삶을 산다면

반드시 내가 바라는 행복한 삶은 이루어집니다.

그래서 최고로 사랑받아야 할, 최고로 존경받아야 할

최고로 행복해야 할 내 삶이 내 인생입니다.

김정한에세이 -내마음 들여다보기 -중에서,